M

Close

Περί ἱερωσύνης, – ἀξίως καί ἀναξίως ἱερατευόντων. (Β’).

ΕΥΕΡΓΕΝΤΙΝΟΣ ΥΠΟΘΕΣΙΣ ΚΗ’

Περί ἱερωσύνης, ὅτι ἐκεῖνος πού ἀναλαμβάνει ἀναξίως τά καθήκοντα τοῦ Ἱερέως προετοιμάζει διά τόν ἑαυτόν τοῦ αὐστηροτάτην τιμωρίαν· ὅπως ἀντιθέτως, καί ἐκεῖνος, πού ἱερατεύει μετά προσοχῆς καί παραμένει ἄξιος τοῦ ὑπουργήματος, ὠφελεῖται ψυχικῶς πάρα πολύ.

Β’. Γρηγορίου τοῦ Διαλόγου.

           Ἕνας Κληρικός τῆς Ἐκκλησίας τῶν Ἀκηνῶν ἠνωχλεῖτο ὑπό ἀκαθάρτου δαίμονος· ὁ δέ Ὁσιώτατος Ἐπίσκοπός του Κωνσταντῖνος τόν ἔστειλε πολλάς φοράς εἰς τούς τάφους διαφόρων Ἁγίων, διά νά θεραπευθῇ, ἀλλά δέν ἐθεραπεύθη. Ὕστερα ἀπό πολύν χρόνον μετέφεραν τόν ἀσθενῆ αὐτόν Κληρικόν πρός τόν δοῦλον τοῦ Θεοῦ Βενέδικτον, ὁ ὁποῖος, κατόπιν θερμῆς δεήσεως πρός τόν Θεόν, ἀπεδίωξε τό ἀκάθαρτον πνεῦμα ἀπό αὐτόν καί, μέ τήν Χάριν τοῦ Χριστοῦ, τόν ἔκαμε καλά. Ἀφοῦ λοιπόν ὁ Ὅσιος Βενέδικτος τόν ἐθεράπευσε, τοῦ εἶπε· «Πήγαινε τώρα· ἰδού, ἔγινες καλά. Πρόσεξε νά μή φάγῃς εἰς τήν ζωήν σου κρέας καί νά μή ἐπιζητήσῃς νά λάβῃς χειροτονίαν Κληρικού(¹) μεγαλυτέρου βαθμοῦ. Ὁπόταν δέ τολμήσῃς νά δεχθῇς ἱερατικόν ἀξίωμα, ἀμέσως τότε θά ὑποπέσῃς ὑπό τήν ἀνελεήμονα ἐξουσίαν τοῦ ἀκαθάρτου δαίμονος».

           Ὁ θεραπευθείς μετέβη εἰς τήν οἰκίαν του καί ἐπί τι διάστημα ἡσύχαζεν ὑγιαίνων. Ἐν τῷ μεταξύ ὅμως ἐλησμόνησε τήν ἐντολήν τοῦ θεραπεύσαντος αὐτόν Ὁσίου Βενεδίκτου. Ὕστερα ἀπό πολλά ἔτη βλέπων, ὅτι οἱ πρωτεύοντες εἰς τούς ἱερατικούς καταλόγους ἀπέθνῃσκον καί ὅτι ἀνήρχοντο εἰς τάς βαθμίδας τοῦ ἱερατικοῦ τάγματος οἱ κατώτεροί του, ἐξέχασεν, ὅπως ἐλέχθη ἀνωτέρω, τάς συμβουλάς τοῦ Ἁγίου Πατρός καί ἀνέλαβε, διά χειροτονίας, ἱερατικόν ἀξίωμα. Ἀμέσως ὅμως τότε ὁ δαίμων, ὡς ἄγριον θηρίον, πού κλείεται εἰς στενόν χῶρον, εἰσῆλθε μέσα του καί τόν κατεσπάραζεν ἀλύπητα μέχρι θανάτου!

           (¹) Κληρικοί ἐλέγοντο καί οἱ Ἀναγνῶσται καί οἱ Ψάλται· καί τοιοῦτος, φαίνεται, θά ἦτο ὁ ἀναφερόμενος ἀσθενής. Κληρικοί νοοῦνται ἐνταῦθα, κατά τήν τότε συνήθειαν, οὐχί μόνον οἱ κεχειροτονημένοι εἰς ἱερατικόν τινα βαθμόν, ἀλλά καί οἱ ἀναγνῶσται καί ψάλται καί ἐφορκισταί καί θυρωροί καί ἅπαν τό κατώτερον ὑπηρετικόν προσωπικόν τό ὑπηρετοῦν εἰς τάς ἀνάγκας τῆς Ἐκκλησίας, ἕως καί αὐτῶν τῶν φροντιστῶν τῶν ἐκκλησιαστικῶν κτημάτων.

           Πηγή: ΕΥΕΡΓΕΝΤΙΝΟΣ (ΤΟΜΟΣ Δ’). Ἑπιμελείᾳ Βίκτωρος Ματθαίου Καθηγουμένου τῆς ἐν Κρονίζῃ Κουβαρᾶ Ἀττικῆς Ἱερᾶς καί σεβασμίας Δεσποτικῆς Μονῆς Μεταμορφώσεως του Σωτῆρος. Ἀθῆναι 1966 (σελ. 488).

           Ἡ εἰκόνα τοῦ θέματος, ἔχει τεθεῖ ἀπό τόν συντάκτη τῆς ἀνάρτησης.

Related Posts

Ἀπό τόν βίον του Ὁσίου καί Θεοφόρου πατρός ἡμῶν ΠΑΪΣΙΟΥ του Μεγάλου (ΙΟΥΝΙΟΥ ΙΘ’)

Ἀπό τόν βίον του Ὁσίου καί Θεοφόρου πατρός ἡμῶν ΠΑΪΣΙΟΥ του Μεγάλου (ΙΟΥΝΙΟΥ ΙΘ’)

            Μοναχός τις, ἁπλοῦς κατά τήν διάνοιαν, ἤτοι μαθητής του ἱεροῦ Παϊσίου, ὑπακούων καλῶς εἰς ὅλα του τά προστάγματα· μεταβαίνων δέ οὗτος μίαν φοράν εἰς τήν Αἴγυπτον, διά να πωλήσῃ ἐργόχειρον, ἀπήντησε εἰς...

ΤΟ «ΣΥΝΟΔΙΚΟΝ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ» ΚΑΙ Η ΕΠΟΧΗ ΜΑΣ

ΤΟ «ΣΥΝΟΔΙΚΟΝ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ» ΚΑΙ Η ΕΠΟΧΗ ΜΑΣ

†Ἁγιορείτου Μοναχοῦ ΘΕΟΚΛΗΤΟΥ ΔΙΟΝΥΣΙΑΤΟΥ             Τό «Σ υ ν ο δ ι κ ό ν   τ ῆ ς   Ὀ ρ θ ο δ ο ξ ί α ς» εἶναι ἕν ἐπισημότατον κείμενον τῆς Ἐκκλησίας. Εἶναι «Συνοδικόν». Ἀλλ’ ἀπό τότε πού...

Ἡ ἐν Χριστῷ χαρά

Ἡ ἐν Χριστῷ χαρά

† Ἀλεξάνδρου Καλόμοιρου             Πολλοί μιλοῦν γιά τήν χαρά τοῦ Χριστιανοῦ χωρίς νά καταλαβαίνουν ὅτι δέν ἔχει καμμία σχέσι μέ τήν χαρά τοῦ κόσμου. Ἡ χαρά τοῦ κόσμου εἶνε θορυβώδης καί ἀνήσυχη, ἡ χαρά τοῦ Χριστιανοῦ εἶνε σιωπηλή καί γαλήνια. Ἡ χαρά τοῦ κόσμου ξεσπᾶ...

Ἐκκλησιαστικά ἡμερολόγια

Ἐκκλησιαστικά ἡμερολόγια

† Φωτίου Κόντογλου             Ἡ πίστη εἶναι φωτιά, καί δίνει θερμότητα στήν καρδιά. Τό Ἅγιον Πνεῦμα κατέβηκε στά κεφάλια τῶν Ἀποστόλων ἐν εἴδει πυρίνων γλωσσῶν. Οἱ δύο μαθητές, σάν φανερώθηκε σ’ αὐτούς ὁ Κύριος, εἴπανε «Πῶς δέν κάηκε ἡ καρδιά μας τότε πού μᾶς μιλοῦσε...