Πρέπει νά προσευχόμεθα ἀδιαλείπτως· τί εἶναι ἡ ἀδιάλειπτος προσευχή καί πῶς κατορθώνεται.
ΕΥΕΡΓΕΝΤΙΝΟΣ ΥΠΟΘΕΣΙΣ Η’
Δ’. Τοῦ Ἀββᾶ Μάρκου.
Ἐκεῖνος, ὁ ὁποῖος θά ἀντιληφθῇ τό βαθύτερον καί πραγματικώτερον νόημα τῆς φράσεως τοῦ μακαρίου Ἀποστόλου Παύλου, ὅτι ἡ πάλη ἡμῶν διεξάγεται ἐναντίον τῶν πνευματικῶν δυνάμεων τῆς πονηρίας(¹), καί ὄχι πρός ὑλικάς καί ἐνσάρκους ὑποστάσεις, θά ἐννοήσῃ καί τήν παραβολήν τοῦ Κυρίου, διά τῆς ὁποίας συνιστᾷ, ὅτι πρέπει συνεχῶς νά προσευχώμεθα καί νά μή λιποψυχοῦμεν(²).Ἐκεῖνος ὁ ὁποῖος παρερμηνεύει τήν περί προσευχῆς ἐντολήν καί δέν προσεύχεται ἀδιαλείπτως, δέχεται ἀλληλοδιαδόχως ἀτοπωτέρους λογισμούς καί συμβουλάς τοῦ πονηροῦ, καί μεταφέρεται ὡς αἰχμάλωτος ἀπό τοῦ ἑνός πονηροῦ ἀκούσματος εἰς τό ἄλλο.
(¹) «Ὅτι οὐκ ἔστιν ἡμῖν ἡ πάλη πρός αἷμα καί σάρκα, ἀλλά πρός τάς ἀρχάς, πρός τάς ἐξουσίας, πρός τούς κοσμοκράτορας τοῦ σκότους τοῦ αἰῶνος τούτου, πρός τά πνευματικά τῆς πονηρίας ἐν τοῖς ἐπουρανίοις» (Ἐφεσ. ς’ 12).
(²) «Ἔλεγε δέ καί παραβολήν αὐτοῖς πρός τό δεῖν πάντοτε προσεύχεσθαι αὐτούς καί μή ἐκκακεῖν» (Λουκ. ιη’ 1).
Πηγή: ΕΥΕΡΓΕΝΤΙΝΟΣ (ΤΟΜΟΣ Δ’). Ἑπιμελείᾳ Βίκτωρος Ματθαίου Καθηγουμένου τῆς ἐν Κρονίζῃ Κουβαρᾶ Ἀττικῆς Ἱερᾶς καί σεβασμίας Δεσποτικῆς Μονῆς Μεταμορφώσεως του Σωτῆρος. Ἀθῆναι 1966 (σελ. 221).
Ἡ Εἰκόνα τοῦ κειμένου, ἔχει τεθεῖ ἀπό τόν συντάκτη τῆς ἀνάρτησης.
