M

Close

ΠΑΠΙΚΟΣ ΟΛΟΚΛΗΡΩΤΙΣΜΟΣ

ΑΝΤΙ ΠΡΟΛΟΓΟΥ

Ἀρχιμ. Χριστοφόρου Ἀθ. Καλύβα

            Οἱ λόγοι οἵτινες ἠνάγκασαν ἡμᾶς ὅπως προβῶμεν εἰς τήν σύνθεσιν καί ἐκτύπωσιν καί κυκλοφορίαν τοῦ παρόντος μικροῦ τεύχους, εἶναι λόγοι συνεπείας πρός τήν ὀρθόδοξον συνείδησίν μας καί εὐόρκου ἐκπληρώσεως ἑνός καθήκοντος ἔναντι τῆς Μητρός Ἐκκλησίας ἧς ἐτάχθημεν κήρυκες καί ἀπόστολοι πρός ὀρθοτόμησιν τῆς Ἀληθείας τοῦ Χριστοῦ μετά τῶν λοιπῶν τῆς ἀμωμήτου ἡμῶν πίστεως ἀδελφῶν, ἡγουμένης τῆς σεπτῆς Ἱεραρχίας μας ἐν τῷ ἀγῶνι της κατά τοῦ ἠθικοῦ κακοῦ, τοῦ ὑλισμοῦ καί τῶν αἱρέσεων.

            Ἄν καί ἡμεῖς,   ἁ π λ ο ῖ   ἱερεῖς, δέν διαθέτωμεν τήν δύναμιν καί τά μέσα πρός ἀποτελεσματικωτέραν ἀντιμετώπισιν τῶν αἱρέσεων καί τοῦ συγκρητισμοῦ, ὅστις ὑπό μορφήν οἰκουμενισμοῦ τείνει νά ἰσοπεδώσῃ τά πάντα, ἐν τούτοις δέν θά παύσωμεν νά ἀγωνιζώμεθα ὡς ἁπλοί στρατιῶται ὑπό τήν σκέπην καί εὐλογίαν τῆς Ἐκκλησίας μας πρός δόξαν Θεοῦ. Ὁδεύοντες ἤδη τό ἑξηκοστόν ἔτος τῆς ἡλικίας μας, ἐν καθαρᾷ συνειδήσει παραδίδομεν καί τό παρόν δι’ ἐχθρούς καί φίλους τῆς Ὀρθοδοξίας πρός ἀπροκατάληπτον μελέτην, πρόθυμοι ν’ ἀπαντήσωμεν εἰς ἀντιρρήσεις οἱουδήποτε καί ἀπό οἱασδήποτε πλευρᾶς προβαλλομένας. Τό παρόν δέν ἀποτελεῖ σύστημα, ἀλλ’ ἁπλῆν ὑπόμνησιν εὐθυνῶν, ἄνευ ἀξιώσεων ἐπιστημονικῶν. Ἐκεῖνο ὅπερ ἐνδιαφέρει εἶναι ἡ ἱστορική ἀλήθεια καί ἡ προβολή τῆς ὀρθοδόξου συνειδήσεώς μας, ἥτις εἶναι καί συνείδησις ὁλοκλήρου τοῦ Ἑλληνικοῦ Ἔθνους, ὅπερ δέν ἐπιδέχεται θρησκευτικήν διαφοροποίησιν, ἀλλ’ ἡνωμένον ἀρρήκτως μετά τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας του ταυτίζει μετ’ αὐτῆς τήν βούλησίν του, εὐλογεῖται ἀπό τόν Θεόν καί θριαμβεύει.

Ἀθῆναι, Κυριακή τῆς Ὀρθοδοξίας, 1964.

Ἀρχιμ. Χριστοφόρος Ἀθ. Καλύβας
(1904 – 1992)

            Ἡ Εἰκόνα καί ἡ φωτογραφία τοῦ κειμένου ἔχουν τεθεῖ ἀπό τόν συντάκτη τῆς ἀνάρτησης.

            ΠΗΓΗ: Τό Βιβλίο «ΠΑΠΙΚΟΣ ΟΛΟΚΛΗΡΩΤΙΣΜΟΣ», 1964, σελ. 3, τοῦ μακαριστοῦ Ἱεροκήρυκος Ἀρχιμ. Χριστοφόρου Ἀθ. Καλύβα. ΕΚΔΟΣΙΣ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗΣ ΑΔΕΛΦΟΤΗΤΟΣ «ΚΥΨΕΛΗ» ΓΛΥΦΑΔΑ – ΑΘΗΝΩΝ.

Related Posts

Ἀπό τόν βίον του Ὁσίου καί Θεοφόρου πατρός ἡμῶν ΠΑΪΣΙΟΥ του Μεγάλου (ΙΟΥΝΙΟΥ ΙΘ’)

Ἀπό τόν βίον του Ὁσίου καί Θεοφόρου πατρός ἡμῶν ΠΑΪΣΙΟΥ του Μεγάλου (ΙΟΥΝΙΟΥ ΙΘ’)

            Μοναχός τις, ἁπλοῦς κατά τήν διάνοιαν, ἤτοι μαθητής του ἱεροῦ Παϊσίου, ὑπακούων καλῶς εἰς ὅλα του τά προστάγματα· μεταβαίνων δέ οὗτος μίαν φοράν εἰς τήν Αἴγυπτον, διά να πωλήσῃ ἐργόχειρον, ἀπήντησε εἰς...

Ἡ Σύναξις τῆς ΥΠΕΡΑΓΙΑΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ ἐν τῷ «Ἂδειν»(¹), ἤτοι ἡ ὑπό τοῦ Ἀρχαγγέλου ΓΑΒΡΙΗΛ παράδοσις τοῦ ὕμνου «Ἄξιον Ἐστιν». (ΙΑ’ Ἰουνίου)

Ἡ Σύναξις τῆς ΥΠΕΡΑΓΙΑΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ ἐν τῷ «Ἂδειν»(¹), ἤτοι ἡ ὑπό τοῦ Ἀρχαγγέλου ΓΑΒΡΙΗΛ παράδοσις τοῦ ὕμνου «Ἄξιον Ἐστιν». (ΙΑ’ Ἰουνίου)

Ἦσας Γαβριήλ πρίν τό χαῖρε τῇ Κόρῃ, Ἄδεις δέ καί νῦν, ἄξιόν σέ ὑμνέειν.                    Ἡ σύναξις αὕτη καί ἑορτή τοῦ Ἀρχαγγέλου Γαβριήλ ἔλαβε χώραν ἐν τῷ Ἁγίῳ Ὄρει τοῦ Ἄθω, ἔν τινι κελλίῳ τοῦ Μοναστηρίου τοῦ Παντοκράτορος, ἐπονομαζομένῳ «Ἄξιόν ἐστιν», καί εἰς τόπον...

Γιατί ὁ Χριστιανισμός δέν πρέπει νά ἀλλάζη μέ τούς καιρούς.

Γιατί ὁ Χριστιανισμός δέν πρέπει νά ἀλλάζη μέ τούς καιρούς.

Ἁγίου Θεοφάνους τοῦ Ἐγκλείστου (1815 – 1894)           * ... Μέ κανένα τρόπο δέν μπορῶ νά συμφωνήσω μέ τήν γνώμη σας..., σάν νά μποροῦσε ὁ Χριστιανισμός νά μεταβάλλη τά δόγματά του, τούς κανόνες του, τίς ἁγιαστικές του τελετουργίες, γιά νά ἀνταποκριθῆ στό πνεῦμα κάθε...

Οἱ Πατέρες εἶναι ζωή

Οἱ Πατέρες εἶναι ζωή

† Ἀρχιμανδρίτης Ἰωήλ Γιαννακόπουλος Περιστατικά καί νουθεσίες τοῦ Ἀρχιμανδρίτη Ἰωήλ Γιαννακόπουλου σταχυολογηθεῖσες ἀπό τευχίδιο τοῦ π. Ἐπιφάνειου Θεοδωρόπουλου.            Συζητῶν περὶ Πατέρων μετὰ τινος νεωτερίζοντος...