M

Close

Θάρσει καί ἐνδυναμοῦ

†Ἀρχιμανδρίτη Φιλόθεου Ζερβάκου

   Θά συναντήσωμεν ἐναντιότητας ἀπό τούς φιλοπαπιστάς, Λουθηροκαλβινιστάς καί Οἰκουμενιστάς, ἀλλά δέν θά ὀπισθοχωρήσωμεν. Βοηθούμενοι ἀπό τούς Ἁγίους Πάντας καί ἀπό τήν χάριν τοῦ Παντοδυνάμου Θεοῦ θά νικήσωμεν ἤ θά ἀποθάνωμεν ἐνδόξως. Ὑμεῖς ὑπομείνατε ἔτι μικρόν ἕως νά ἐπιστῇ ἡ ὥρα τῆς μάχης καί ἕως νά παρέλθῃ ἡ ὀργή τοῦ Κυρίου… Ὁ Θεός νά λυτρώσῃ τόν κόσμον ἀπό τούς νεωτερισμούς καί τάς καινοτομίας τῶν κληρικῶν καί λαϊκῶν, τῶν ἀνδρῶν καί γυναικῶν.

Θάρσει, τέκνον μου καί ἐνδυναμοῦ ἐν τῷ ἐνδυναμοῦντι σε Χριστῷ. Ἀγωνίζου κατά ὁρατῶν καί ἀοράτων ἐχθρῶν καί νίκα αὐτούς τῇ συμμαχίᾳ καί βοηθείᾳ πάντοτε τοῦ Θεοῦ, τῇ ἀντιλήψει καί σκέπῃ καί πρεσβείᾳ καί μεσιτείᾳ τῆς Παναχράντου Μητρός Αὐτοῦ, τῶν Ἁγίων Πάντων καί τῆς εὐχῆς μου… Μερικοί πάλιν ἀπό τούς χριστιανούς δέν εὐχαριστοῦνται νά ὀνομάζονται χριστιανοί καί ὀνομάζονται μασῶνοι. Δέν εὐχαριστοῦνται νά εἶναι ἐγγεγραμμένοι εἰς τό βιβλίον τῆς ζωῆς, ἀλλά εἰς τό τῆς μασωνίας. Δέν ἀρκοῦνται νά ἔχουν Πατέρα καί Διδάσκαλον τόν Χριστόν καί τήν διδασκαλίαν τοῦ Εὐαγγελίου τῆς ὁποίας ἀνωτέρα, ὑψηλότερα καί ὠφελιμωτέρα δέν ὑπάρχει, καί θέλουν νά ἔχουν πατέρα καί διδάσκαλον τόν ἀρχιτέκτονα, ὁ ὁποῖος βεβαίως δέν εἶναι ἄλλος παρά ὁ Ἄρχων τοῦ σκότους, ὁ ἑωσφόρος ὁ πλανῶν αὐτούς.

Νά μισῶμεν τόν διάβολον

… Ἡμεῖς τά ἔχουμε καλά μέ ὅλους, ἀκόμη καί μέ ἐκείνους πού μᾶς μισοῦν καί ἐχθρεύονται, πού μᾶς ὑβρίζουν, κατηγοροῦν καί ἀδικοῦν. Μόνο μέ τόν διάβολον δέν τά ἔχουμε καλά, ἀλλ’ οὔτε καί θά ἀγαπήσωμε ποτέ, διότι καί ἐάν εὑρίσκωνται ἄνθρωποι τυχόν νά μᾶς μισοῦν, ἤ ἀδικοῦν ἤ ψευδῶς κατηγοροῦν, δέν πταίουν αὐτοί, πταίει ὁ Διάβολος πού τούς παρακινεῖ. Δέν πρέπει ὅμως νά ρίπτωμεν ὅλο τό βάρος καί τήν αἰτίαν εἰς τόν διάβολον, πταίουν καί οἱ ἄνθρωποι, οἱ ὁποῖοι τόν ἀκούουν, ἀλλ’ ἡμεῖς ὀφείλομεν πάντας νά ἀγαπῶμεν, μόνον τόν διάβολον νά μισῶμεν, ὡς αἴτιον καί ἀφορμήν πάντων τῶν κακῶν…

Ἀρχιμανδρίτης Φιλόθεος Ζερβάκος
(1884 – 1980)

ΓΕΡΟΝΤΟΣ ΦΙΛΟΘΕΟΥ ΖΕΡΒΑΚΟΥ «ΠΑΤΡΙΚΑΙ ΝΟΥΘΕΣΙΑΙ» σελ. 108. ΕΚΔΟΣΕΙΣ: ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΚΥΨΕΛΗΣ, 1980. (Ἐγκόλπιον τσέπης).

Related Posts

Ἀπό τόν βίον του Ὁσίου καί Θεοφόρου πατρός ἡμῶν ΠΑΪΣΙΟΥ του Μεγάλου (ΙΟΥΝΙΟΥ ΙΘ’)

Ἀπό τόν βίον του Ὁσίου καί Θεοφόρου πατρός ἡμῶν ΠΑΪΣΙΟΥ του Μεγάλου (ΙΟΥΝΙΟΥ ΙΘ’)

            Μοναχός τις, ἁπλοῦς κατά τήν διάνοιαν, ἤτοι μαθητής του ἱεροῦ Παϊσίου, ὑπακούων καλῶς εἰς ὅλα του τά προστάγματα· μεταβαίνων δέ οὗτος μίαν φοράν εἰς τήν Αἴγυπτον, διά να πωλήσῃ ἐργόχειρον, ἀπήντησε εἰς...

Ἡ Σύναξις τῆς ΥΠΕΡΑΓΙΑΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ ἐν τῷ «Ἂδειν»(¹), ἤτοι ἡ ὑπό τοῦ Ἀρχαγγέλου ΓΑΒΡΙΗΛ παράδοσις τοῦ ὕμνου «Ἄξιον Ἐστιν». (ΙΑ’ Ἰουνίου)

Ἡ Σύναξις τῆς ΥΠΕΡΑΓΙΑΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ ἐν τῷ «Ἂδειν»(¹), ἤτοι ἡ ὑπό τοῦ Ἀρχαγγέλου ΓΑΒΡΙΗΛ παράδοσις τοῦ ὕμνου «Ἄξιον Ἐστιν». (ΙΑ’ Ἰουνίου)

Ἦσας Γαβριήλ πρίν τό χαῖρε τῇ Κόρῃ, Ἄδεις δέ καί νῦν, ἄξιόν σέ ὑμνέειν.                    Ἡ σύναξις αὕτη καί ἑορτή τοῦ Ἀρχαγγέλου Γαβριήλ ἔλαβε χώραν ἐν τῷ Ἁγίῳ Ὄρει τοῦ Ἄθω, ἔν τινι κελλίῳ τοῦ Μοναστηρίου τοῦ Παντοκράτορος, ἐπονομαζομένῳ «Ἄξιόν ἐστιν», καί εἰς τόπον...

Γιατί ὁ Χριστιανισμός δέν πρέπει νά ἀλλάζη μέ τούς καιρούς.

Γιατί ὁ Χριστιανισμός δέν πρέπει νά ἀλλάζη μέ τούς καιρούς.

Ἁγίου Θεοφάνους τοῦ Ἐγκλείστου (1815 – 1894)           * ... Μέ κανένα τρόπο δέν μπορῶ νά συμφωνήσω μέ τήν γνώμη σας..., σάν νά μποροῦσε ὁ Χριστιανισμός νά μεταβάλλη τά δόγματά του, τούς κανόνες του, τίς ἁγιαστικές του τελετουργίες, γιά νά ἀνταποκριθῆ στό πνεῦμα κάθε...

Οἱ Πατέρες εἶναι ζωή

Οἱ Πατέρες εἶναι ζωή

† Ἀρχιμανδρίτης Ἰωήλ Γιαννακόπουλος Περιστατικά καί νουθεσίες τοῦ Ἀρχιμανδρίτη Ἰωήλ Γιαννακόπουλου σταχυολογηθεῖσες ἀπό τευχίδιο τοῦ π. Ἐπιφάνειου Θεοδωρόπουλου.            Συζητῶν περὶ Πατέρων μετὰ τινος νεωτερίζοντος...