Ἀπόλογος ὅλων τῶν πατέρων εἶναι, ὅτι ὁ ἐχθρός ἡμῶν διάβολος, δέν ἐνεργεῖ δυναμικά, ἀλλ’ ἀθορύβως καί ἀνεπαισθήτως ἐπιτίθεται· δέν βιάζεται· ὁ χρόνος δι’ αὐτόν εἶναι ἀδιάφορος· δέν γράφει ἡμερομίσθια· ἀγωνίζεται «ἡρέμᾳ πῶς καί ἡσυχῇ», διά τήν ἐπιτέλεσιν τοῦ σκοποῦ του.
Μέ τό αὐτό σκεπτικόν ἐργάζονται καί οἱ πρόδρομοι τοῦ Βδελύγματος τῆς Ἐρημώσεως. Συνεστήθη ὁ παγκόσμιος ὀργανισμός σημάνσεως προϊόντων εἰς τήν Ἀμερικήν· ἄγνωστον πότε· πάντως πρό τοῦ ἔτους 1970. Ἀπέκτησε διεθνῶς ἐν ἀκαρί καιροῦ 90 θυγατέρας, μία ἐξ αὐτῶν καί ἡ χώρα μας.
Ἄν καί ἀπό καθαρᾶς, ὡς προελέχθη, ὀρθοδόξου ἀπόψεως, ὑπάρχουν κατάφωροι καταπατήσεις τῶν θρησκευτικῶν ἐλευθεριῶν, καί προσβολή τοῦ χριστιανικοῦ αἰσθήματος μέ τήν ἐπιβολήν τῆς παγκοσμίου σημάνσεως προσώπων καί πραγμάτων (UPC), μέ τόν γνωστόν δυσώνυμον ἀριθμόν τῆς Ἀποκαλύψεως 666, οἱ προωθοῦντες ἐγγυηταί τῶν δικαιωμάτων τούτων, περί ἄλλων ἀσχολοῦνται.
Εἰς τήν χώρα μας συνεστήθη λάθρᾳ, γύρω ἀπό τό ἔτος 1974. Δέν προεβλήθη ἀντίστασις· τό μέν, ἀπό τήν ἀθόρυβον σύστασίν του, τό δέ, ἀπό τήν παχυλήν ἄγνοιαν τοῦ προδομένου λαοῦ. Τό θυγατρικόν τοῦτο κέντρον σημάνσεως προϊόντων Ἑλλάδος, ἐμιμήθη τήν μέθοδον τῆς πονηρᾶς ἀλώπεκος· ἐμαρκάριζε (ἐσφράγιζε) προϊόντα καί τά ἔθετε εἰς κυκλοφορίαν ἄνευ τινος σκοποῦ, ἀφοῦ τά κέντρα καταναλώσεως δέν ἦταν ὠργανωμένα καί ἐξοπλισμένα μέ scanner κ.λ.π.· ἐζήτει ὅμως ἐπισταμένως τάς ἀντιδράσεις. Τί λέγει ὁ λαός; …
Τό κοινόν τήν ἀρχήν ἐσυγχύσθη· ἄλλοι ἔθετον τό σύμβολον τοῦ Σταυροῦ εἰς τό σύμβολον τοῦ Ἀντιχρίστου· ἕτεροι ἀφαιροῦσαν τό δυσώνυμο σῆμα, ἄνευ ἄλλης ἀντιδράσεως. Ἀντιδράσεως μή ὑπαρχούσης, τό Κράτος μέ μία σειράν νομοθετημάτων, ὑπεχρέωσε τά μεγάλα καταστήματα νά ἐκσυγχρονισθοῦν, καί μέ τόν ἐκσυγχρονισμόν ἤρχισε τό κέντρον σημάνσεως τό κυρίως ἔργον του, ἤτοι τήν σήμανσιν (γράφε μολυσμόν) ὅλων τῶν ἑλληνικῶν προϊόντων, ἀπό τοῦ χόρτου (τσαγιοῦ) τοῦ βουνοῦ, ἕως καί τοῦ ἐργαλείου τῆς τελευταίας τεχνολογικῆς παραγωγῆς ἐν Ἑλλάδι.
Πολλοί ὀρθόδοξοι Χριστιανοί σήμερον μετανοοῦν, διότι τήν ἐποχήν ἐκείνην τῶν νομοθετημάτων, ἐφηρμόσθη ἡ πολιτική τῆς πριμοδοτήσεως ἱδρύσεως καταστημάτων καί βιοτεχνιῶν, καί ἔλαβον κρατικάς ἐπιχορηγήσεις (πρίμ) μέ τήν δέσμευσιν τῆς σημάνσεως τῶν προϊόντων τῆς πωλήσεως· ἕτεροι ἐνσυνειδήτως ἀπεποιήθησαν τήν σήμανσιν καί ἐστερήθησαν τῆς ἐπιδοτήσεως!!!
Τί δηλοῦν ὅλα αὐτά; ΠΡΟ – ΔΟ – ΣΙΑ ΣΤΗΜΕΝΗ.
Κάποιος μᾶς εἶπεν, ὅτι μέ πονηρίαν ἐζήτησε τήν κρατικήν ἐπιχορήγησιν τοῦ (πρίμ), διά τήν ἵδρυσιν πωλήσεως παραδοσιακῶν σικέρων (= οἰνοπνευματωδῶν ποτῶν) χονδρικῶς, πλήν μέ τήν πάροδον τοῦ χρόνου, ὑπεχρεώθη νά προσφέρῃ τά σίκερα ἐμφιαλωμένα εἰς διαφόρους ποσότητας «σεσημασμένα», ἄλλως θά ἀπεκλείετο ἀπό τήν ἀγοράν, διά τό πρίμ; Ἐκεῖνος γνωρίζει.
Τώρα τό Κέντρον Σημάνσεως Προϊόντων Ἑλλάδος κατέστη πανίσχυρον, καί ἀπό τήν ἀγοράν ἀποκλείονται παντελῶς τά ἀσήμαντα προϊόντα!! Κυκλοφοροῦν εἰσέτι ἀσήμαντα προϊόντα, μέ μίαν πρωτόγονον ἐμπράγματον συναλλαγήν, ἡ ὁποία μέ τήν πάροδον τοῦ χρόνου θά ἐκλείψῃ, διότι ἴσως αὔριον μέ νόμον, θά καταστρέφωνται τά ἀσήμαντα προϊόντα, ὡς ἀκατάλληλα πρός βρῶσιν!! Οὔτε καί αὐτά τά σπέρματα, πού ὁ Ἅγιος Θεός ἐνετείλατο «βλαστησάτω ἡ γῆ βοτάνην χόρτου· σπεῖρον σπέρμα κατά γένος» καί νά αὐξάνωνται, ἐξηρέθησαν τῆς σημάνσεως. Ὅλα σήμερον διατίθενται· τά μέν ὡς ὑβρίδια, τά δέ ὡς μετηλαγμένα(¹). Γνήσια σπέρματα δέν ὑπάρχουν, καί ἄν κάπου διασώζονται, αὔριον διά νόμου θά ἀποσυρθοῦν!! Τότε πού ὁδηγούμεθα διεθνῶς; Ὁλοταχῶς εἰς μίαν παγκόσμιον κλειστήν ἀγοράν σεσημασμένων προϊόντων, μέ ἀποκλειστικούς σεσημασμένους πελάτας. Εἰς τήν χώραν μας, ὅπως ἔχουν σήμερον τά πράγματα, εἶναι ἀδύνατος ἡ ἀνατροπή τῆς καταστάσεως· μόνον ἡ δύναμις τῆς δεξιᾶς τοῦ Ὑψίστου, δύναται νά ἀνατρέψῃ τήν ἐπιβληθεῖσαν σήμανσιν τῶν προϊόντων, ἤ ἡ ἀτομική πίστις ἑκάστου πιστοῦ, διά τῆς μή χρήσεως σεσημασμένων προϊόντων, τοῦ Θεοῦ συνεργοῦντος.
Αὐτά διά τά προϊόντα!!
Διερωτᾶται κανείς, μήπως οἱ πολιτικοί μας ἄρχοντες – κοιμωμένων τῶν Ἐκκλησιαστικῶν – ἔπεσαν θύματα τοῦ Διεθνοῦς Ὀργανισμοῦ Σημάνσεως Προϊόντων; Ἄπαγε! Οἱ διεφθαρμένοι πολιτικοί ἄρχοντες – τῇ σιωπῇ τῶν Ἐκκλησιαστικῶν ἀρχόντων – συνέστησαν, διετήρησαν καί ἑδραίωσαν τήν Ἀμερικανίδα θυγατέρα ΕΛ.ΚΕ.ΣΗ.Π., τοῦ Διεθνοῦς Ὀργανισμοῦ Σημάνσεως (γράφε μιάνσεως) προϊόντων. Πόθεν τοῦτο ἀποδεικνύεται; Ἀπό τήν σπουδήν τῶν διεφθαρμένων ἀρχόντων μας, μετά τήν ἑδραίωσιν τοῦ Ἑλληνικοῦ Κέντρου Σημάνσεως προϊόντων, νά προωθήσουν τό ἕτερον σκέλος τοῦ «Διεθνοῦς Ὀργανισμοῦ Σημάνσεως Πολιτῶν» εἰς τήν χώραν μας, μέ τήν ἐπιψήφισιν τοῦ τρισκατάρατου Νόμου 1599/86.
Τότε ὁ λαός ἀντελήφθη τήν προδοσίαν, ἀντέδρασε, διεμαρτυρήθη, ἐξεχύθη εἰς τούς δρόμους εὐκαίρως – ἀκαίρως· ζητοῦσε τήν κατάργησιν τοῦ Νόμου πού ὑπεχρέωνε ὅλους τούς πολίτας – μικρούς καί μεγάλους, πλουσίους καί πτωχούς(²) – νά πάρουν τόν προσωπικόν (Ε.Κ.Α.Μ.), ἐντός τοῦ ἑπομένου ἔτους 1987.
Αἱ ἔντονοι διαμαρτυρίαι, ἔκαμψαν τήν κρατικήν ἐπιβολήν. Οἱ ὑπεύθυνοι, διά συνεχῶν ἐνιαυσίων ἀναβολῶν μέχρι σήμερον, δέν ἐπέβαλον τόν ΕΚΑΜ τοῦ νόμου 1599/86, δι’ οὗ ἐπεβάλλετο ἡ Σήμανσις τῶν Ἑλλήνων πολιτῶν κατά τό σύστημα τῆς σημάνσεως τῶν προϊόντων καί ζώων!!(³)
Ἄν καί ὅλος ὁ εὐσεβής ἑλληνικός λαός, ἵστατο ἐπί τῆς σκοπιᾶς τοῦ προφήτου Ἀββακούμ, δέν κατώρθωσε νά διακρίνῃ τάς κρατικοεκκλησιαστικάς συνεργασίας, διά τῶν ὁποίων ἐμεθοδεύετο ἡ σήμανσις δι’ ἄλλου τρόπου. Πολιτεία καί Ἐκκλησία, ἔπαιξαν τό παιχνιδάκι τῆς ἀφαιρέσεως τοῦ θρησκεύματος ἀπό μέρους τῆς Πολιτείας, ἐκ τῶν νέων δελτίων Ταυτότητος καί τῆς ἄχρι αἵματος ὑπερασπίσεως, τῆς μή ἀφαιρέσεως, ἀπό μέρους τῆς Ἐκκλησίας· συμπαιγνία ἄκρως προδοτική!
Εἰς τόν νέον τοῦτον ἀγῶνα, ἠναλώνετο ὁ εὐσεβής λαός ὑπό τοῦ Ἀρχιεπισκόπου, μέ ὑπογραφάς κ.λ.π.. Οὕτω παρεσχέθη εὐκαιρίαν εἰς τήν πολιτείαν νά ἐφαρμόσῃ τό σχέδιον TAXIS. Τό σχέδιον τοῦτο ἔδωσε προσωπικόν ἀριθμόν εἰς ὅλους, μικρούς καί μεγάλους, πτωχούς καί πλουσίους, τόν λεγόμενον Α.Φ.Μ. διά φορολογικούς δῆθεν λόγους!
Ὅπως σήμερον τοὐλάχιστον τά πράγματα ἀποδεικνύουν, ὁ Α.Φ.Μ. εἶναι ὡς νά ἐλέγαμε μία δευτέρα ἔκδοσις τοῦ Ε.Κ.Α.Μ. τοῦ Νόμου 1599/86. Λείπει μόνον ἡ ἐπίσημος ἐξαγγελία τοῦ Κράτους, ὅτι ὁ Α.Φ.Μ. εἶναι ὁ Ε.Κ.Α.Μ.
Εἰς τήν πρᾶξιν, ὅ,τι εἶχε νομοθετηθῆ διά τόν Ε.Κ.Α.Μ., τοῦτο ἐκλήθη νά ἐκπληρώσῃ ὁ Ἀριθμός Φορολογικοῦ Μητρῳου. Ὅταν τά πράγματα ὁμιλοῦν τά ὀνόματα εἶναι περιττά. Καί ὁ Α.Φ.Μ. καί ὁ παγωμένος Ε.Κ.Α.Μ. κωδικοποιοῦν ὄχι προϊόντα, ἀλλά ἄτομα, Χριστιανούς Ὀρθοδόξους, εἰς τόν Παγκόσμιον Ὀργανισμόν Σημάνσεως Πολιτῶν, γράφε ἀποκλειστικῶν πελατῶν, τῆς αὐριανῆς διεθνοῦς σεσημασμένης κλειστῆς ἀγορᾶς τοῦ Ἀντιχρίστου. Καί εἰς τόν διεθνῆ αὐτόν Ὀργανισμόν Σημάνσεως Πολιτῶν, οἱ Ἕλληνες ἐνεγκλωβίσθησαν, τόν ἀπεγκλωβισμόν ἀπό τό σύστημα τοῦτο, μόνον ἡ δεξιά χείρ τοῦ Ὑψίστου δύναται νά ἀπεργασθῇ, οὐχ ἧττον καί ἄτομα μέ γενναίαν ψυχήν – τοῦ Θεοῦ συνεργοῦντος – δύναται ν’ ἀρνηθοῦν μετά παρρησίας ἐγγράφως τήν ἀπενεργοποίησιν, τοῦ Α.Φ.Μ. ἐπισήμως, καθώς καί τά ἐκ τῆς χρήσεως του δικαιώματα, προσδωκοῦν τῇ τοῦ Θεοῦ βοηθείᾳ διά τά περαιτέρω.
Εἶναι ὑστάτη στιγμή. Τά Κρατικά ὄργανα ἤρχισαν νά ὁμιλοῦν εὐθαρσῶς εἰς τούς πολίτας, ὅτι ὁ Α.Φ.Μ. εἶναι ὁ προσωπικός ἀριθμός Σας· θά σᾶς συνοδεύῃ μέχρι τοῦ τάφου. Τί ἔτι χρείαν μαρτύρων ἔχομεν; Τώρα διαλαλεῖται ὅτι τό σχέδιο TAXIS ἀπέτυχε! Καί θά ἀντικατασταθῇ μέ ἄλλο σχέδιο!!! Πειραματόζωα κατεστάθημεν!
Διασυνδέσεις ἐφοριακῶν ἀρχῶν μέ ἄλλας Κρατικάς ἀρχάς, πρός παροχήν στοιχείων προσωπικοῦ ἐπιπέδου, καθημερινῶς διενεργοῦνται εἰς τά ὄμματα ὅλων μας. Πρέπει νά ξυπνήσωμεν πρίν εἶναι ἀργά!
(¹) Τά νέα σπέρμα τῶν μετηλλαγμένων δέν καρποφοροῦν, στεροῦνται τοῦ προστάγματος «σπεῖρον σπέρμα».
(²) Βλ. Ἀποκ. 16, 17, 18.
(³) Βλ. ἠλεκτρονικήν ταυτοποίησιν δεσποζομένων καί ἀδεσπότων ζώων.
…………………………………………………………………………………………………………………………..
Ἠρωτήθη ὁ ἅγιος Γρηγόριος ὁ Διάλογος, ἄν γνωρίζῃ τό ἐπικρατέστερον προδρομικόν σημεῖον τῆς ἀντιχρίστου ἐποχῆς, καί ἀπήντησε, ὅτι ἀπό ἐναρέτους ἤκουσε, ὅτι τό πλέον σαφέστατον σημεῖον θά εἶναι ἡ συστηματική κατάργησις, ὄχι παράβασις, ἀλλά κατάργησις τῶν προσταγμάτων τοῦ Θεοῦ.
Ἀδελφοί μου, παραβάσεις τῶν θείων παραγγελμάτων ὑπῆρχον πάντοτε, καταργήσεις ὅμως ποτέ. Σήμερον τά προστάγματα τοῦ Θεοῦ καταργοῦνται ἀσύστολα, καί παντοῦ διαλαλεῖται τό ἀκαταλόγιστον· δηλαδή ἀνυπαρξία εὐθύνης εἰς τάς παραβάσεις!! Ταλαίπωροι πού εἴμεθα· νομίζομεν ὅτι θά κριθῶμεν ἐκεῖ μέ τά ἐπικρατοῦντα ἀνθρώπινα ἐντάλματα! ΟΧΙ! Ἐκεῖ θά κριθῶμεν μέ τά θεῖα ἐντάλματα καί ὄχι μέ τά ἀνθρώπινα.
ΠΗΓΗ: ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΥ Μοναχοῦ Ἁγιοβασιλειάτου «Ο ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟΣ ΚΑΙ ΤΟ ΣΥΜΒΟΛΟ ΤΟΥ χξς’ (666)» ΙΕΡΟΝ ΚΕΛΛΙΟΝ ΕΙΣΟΔΙΩΝ ΤΗΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ ΕΡΗΜΟΣ ΑΓΙΟΥ ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ ΔΑΦΝΗ ΑΓΙΟΥ ΟΡΟΥΣ. (2008).
